Capoeira
På denna sida visar
vi några bilder från aktivitetsdagen den 24 april 2002, där vi fick
instruktioner i den brasilianska dansen Capoeira, bland annat av Tobias
Åström. Vi fick också lära oss lite om den musik som ingår. Men först lite
historia... Gå direkt till bilderna
Historia och bakgrund - hämtad från Academia Sueca
Som en afro-brasiliansk konstart, användes den av förslavade Afrikaner att
strida mot förtrycket av de portugisiska styret. Men också som en dans- och
festsysselsättning och metod att bevara den kultur som hotades att förgöras.
Capoeirans kampmetod kamouflerades i form av dans för att undvika att slavägare
och stat skulle bli medvetna om utövandet.
Capoeirans historia vittnar om förtryck, kamp för tillvaron och överlevnad.
Dess utövare använde detta kraftfulla vapen under revolter och i försvar av
Quilombos - tillflyktsorter och fria samhällen för flyende slavar, byggda
enligt afrikansk kultur.
Slavarna som tog till och flydde tog sig nästan alltid till just sådana
quilombos, där de kunde gå tillbaka till sitt gamla liv med afrikanska
ritualer, fest och seder. De låg oftast väldigt avlägset i djungeln och svårt
tillgängliga.
När man skrev under den Gyllene Lagen 1888 avskaffade man slaveriet och såg
till att slavarna blev fria. De nu fria slavarna kunde inte finna sig någonstans
att passa in i den nya strukturen som vuxit fram under deras tid i slaveri. De
Capoeiristas som var bra i strid och hade bra självförtroende som individer,
sjönk snabbt ner i kriminalitet och capoeiran med dem.
Capoeirans överlevnad och evolution är resultatet av hårt arbete bland flera
äldre mestres. Under 1930-talet, introducerade Mestre Bimba sin stil känd som
Capoeira Regional, speglad av en mer upprättstående ginga och introducering av
grappling, spark och slagtekniker lånade från bland annat kampformer såsom
Jiu Jiutsu och Batuque.
Mestre Pastinha hade en stor betydande roll i Capoeirans utveckling, han beskrev
sin Capoeira Angola som "Whatever the mouth eats". Många
surrealistiska poetiska sånger, både glatta och sorgsna, som sjungs i rodas
idag var skrivna av Mestre Pastinha - Capoeira Angolas Fader. Det finns många häpnadsväckande
historier om Pastinha, bland annat att han trots drabbad blindhet fortsatte att
utöva Capoeira till sina sista dagar i sitt liv.
Medans Mestres Bimba och Patinha båda har lämnat oss, finns det idag ett
flertal äldre mestres i främst Brasilien, som seriöst och dedikerat har behållt
Capoeira vid liv och bidragit till dess expansion. Lär dig mer på www.capoeira.nu
2002-07-26 uppdaterades sidan senast